Identidad
e integración cultural
en las sociedades
latinoamericanas.
Reflexiones sobre los GUANE,
indios "blancos" de Colombia
(Departamento de Santander).
"Las sociedades latinoamericanas son hoy catalogadas bajo el término «sociedades híbridas». La suma de elementos raciales de distinto origen y una convulsa historia nacional para cada caso, hacen que la construcción de la identidad en estos países sea una cuestión no sólo sensible y necesaria, sino en ocasiones hasta virulenta en sus expresiones. No hay reunión política donde no se resalte la necesidad de una «cultura del mestizaje», del encuentro de razas y culturas. Tal demanda no es otra cosa que el reconocimiento de importantes fallas estructurales en la integración social
de los colectivos socio-raciales de cada país."
Artículo de Ignacio Fernández de Mata
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(Aulacorhynchus prasinus albivitta)
Fauna del territorio Guane
(Lycopersicum esculentum)
Horticultura de los Guane
"Pretendo poner al alcance de los estudiantes/estudiosos
algunos recursos en torno a la desaparecida etnia Guane,
raíz del actual pueblo santandereano (Colombia)."
Página blog de José Vicente Reyes Salazar
Floridablanca, Santander, Colombia
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EL PUEBLO GUANE
La cultura de los Guane
El Tejido
Colaboración de Silvia Kuschnir - Rosario, Argentina
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El pueblo Chibcha Guanentá en Santander aún pervive
ResponderBorrarpor Zipasgo Inga Chibcha Guanentá Sunday, Jan. 25, 2009 at 9:27 AM
zipasgo_inga_chibcha_guanenta@hotmail.com Cel 300-6830753 Cel 300-4085284 Resguardo Indígena del Pueblo Inga Calle 21ª No 30-50 Barrio las Cuadras Municipio Pasto Nariño.
Zipasgo Inga-Chibcha-Guanentá, Personería Jurídica 814001646-5 Ministerio de Interior y Justicia. Unidad de Gobierno Amparada por el Acuerdo en Consejo Territorial Número 001 de 30 de Octubre de 2008
La Comunidad del Pueblo Guane aun pervive en el siglo XXI, no ha desaparecido como lo han intentado hacer ver los historiadores mediocres y genocidas etnicos, este pueblo Guane aún pervive como patrimonio de nuestro presente para todos los que viven en el territorio con derecho adquirido por esta comunidad desde antes de la Carta Magna, los invitamos a reflexionar por que en Santander es el íunico departamento que se ve como mestizo ( categoria que no existe) y no como alguien que le debe su existencia a sus ancestros aborigenes, puede ser por el efecto estocolmo de amar a su opresor pues el proceso de genocidio no es de hace 500 años se empezo a legalizar despues de 1915 a 1930 con la llegada de las conseciones petroleras, de tagua, quina, maderas, y caminos en los que se encuentra el asesino de indigenas Lenguerke, de quienes los Santandereanos quieren ser todos familiares especialmente en zapatoca, tierra de los yariguies, guanesntás y opones.
Los invitamos a incluir en su memoria esta realidad las Comunidades de Pueblos Chibcha Guanentá e Muisca, Inga en Santander existen y perviven como lo más valioso que tiene este país La Comunidad del Pueblo Guane aun pervive en el siglo XXI, no ha desaparecido como lo han intentado hacer ver los historiadores mediocres y genocidas etnicos, este pueblo Guane aún pervive como patrimonio de nuestro presente para todos los que viven en el territorio con derecho adquirido por esta comunidad desde antes de la Carta Magna, los invitamos a reflexionar por que en Santander es el íunico departamento que se ve como mestizo ( categoria que no existe) y no como alguien que le debe su existencia a sus ancestros aborigenes, puede ser por el efecto estocolmo de amar a su opresor pues el proceso de genocidio no es de hace 500 años se empezo a legalizar despues de 1915 a 1930 con la llegada de las conseciones petroleras, de tagua, quina, maderas, y caminos en los que se encuentra el asesino de indigenas Lenguerke, de quienes los Santandereanos quieren ser todos familiares especialmente en zapatoca, tierra de los yariguies, guanesntás y opones.
Los invitamos a incluir en su memoria esta realidad las Comunidades de Pueblos Chibcha Guanentá e Muisca, Inga en Santander existen y perviven como lo más valioso que tiene este país